بسم الله الرحمن الرحیم

سخنی در پاسخ به این تفکر که " خداوند به زنان ظلم کرده و بین زنان و مردان تفاوت گذاشته است "

در آیین مقدس اسلام، احسان مالی و هم دردی کردن و همچنین عفو و گذشت زمانی ارزش معنوی و انسانی دارد که در موارد شایسته و درباره افراد لایق صورت گیرد تا از جهت فردی و اجتماعی مفید و ثمر بخش باشد. اما کسانی که بر اثر کمکهای مالی بلاعوض بیکاره و تن پرور میشوند، زبون و ف کرو مایه می گردند و در زندگی سربار مردم می شوند، یا عفو و اغماض بر تجرّی و تجاوزشان می افزاید و اعمال بد و ناروای خویش را با بی باکی و جسارت بیشتری انجام می دهند، لایق آن نیستند که مشمول مهر و عواطف انسانی قرار گیرند و از اخلاق کریمه مردمان با فضیلت استفاده کنند. گذشت های مالی و اخلاقی در مورد اینان نه تنها پسندیده و ممدوح نیست، بلکه مضر و زیانبخش است و به موجب روایات بسیاری که در این باره اولیایی گرامی اسلام پیروان خود را از آن بر حذر داشته اند.

حضرت علی علیه السلام ضمن نامه مفصلی که به حضرت مجتبی علیه السلام نوشته اند، فرزند بزرگوار خود را به سجایای انسانی تشویق نموده، و چند مورد از مکارم اخلاق را نام برده است. ولی بلا فاصله می فرمایند:

فرزند عزیز، بپرهیز از این که بزرگواری خود را نابجا اعمال نمایی و کرامت نفس را در مورد افراد نااهل به کار اندازی.

منبع :  سایت  ابوتراب

در داستان جالبى از امیر المومنین حضرت على(عليه السلام ) به اين مضمون نقل شده است كه روزى رو به سوى مردم كرد و فرمود: به نظر شما اميد بخش ترين آيه قرآن كدام آيه است ؟

" معبودا شیعیان ما وابسته به ما هستند ! از سر تقصیراتشان بگذر و آنان را ببخشای . اگر گناهانشان از نیکی هایشان افزون است ، از حسنتات ما بر آن ها بیفزا ، تا کفه نیکی هاشان از خطاهاشان سنگین تر گردد!"

خدای نکند از نا امیدی لب به سخن بگشاییم که "ما کجا و ارباب عالم کجا ؟"

"وجودی پر ز خطا و اشتباه ، لبریز از فراموشی ، کی تواند مهر محبوب درک نماید و باب دوستی گشاید؟!"

و چه خطا رفته ایم با این سخن ! که جز گمراهی ابلیس نیست !

اگر نبود پاسداشت او ، مدت ها پیش از این با هجمه مشکلات ، صبر از کف داده بودیم ! این فرموده ی خود اوست ، که فرمود:

" انّا غَیرُ مُهملینَ لِمُراعاتِکم و لا ناسین لِذِکرِکم..."

ما هرگز در مراعات حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را فراموش نمی کنیم ...

شاید این جمعه بیاید و ما ایستاده در انتهای جاده ی انتظار  وهمگی دست به سرخواهیم گفت که " ارباب عالم آمد..."

 کتاب " آشتی با مهربانترین پدر" ایمان روشن بین 

در ادامه بحث "موانع قبولی نماز " به چند مورد دیگر اشاره می کنیم :

مهم نیست که پیر باشی یا جوان ، کودک باشی یا بزرگسال ، عالم باشی یا کم سواد . مهم این است که باور کنی و بخواهی ، او هم بخواهد و توفیق و اقبال یار و همراهت باشد . اگر چنین شود ، شاید نگاه مهربانش با نگاه خسته ات گره بخورد ، شاید صدای دلنشینش را بشنوی و نوازش دستان پدرانه اش را حس کنی و آنگاه شاید برای شما هم اتفاق بیفتد ...

این داستان "نشانی از آن بی نشان"

در ادامه بحث تفسیر نماز به موانع نماز اشاره کردیم و یکی از موانع را "حب و بغض نسبت به اهل بیت علیهم السلام" بر شمردیم  . لازم دیده شد داخل پرانتز راجع به آن توضیح بیشتری داده شود .

این دین فطری و مطابق با تارو پود فطرت ما ، اسلام و تشیع است که رهبرانش امام رضا و ائمه علیهم السلام ، این جور می فرمایند :

"لو اَنَّ رجلاً اَحَبَّ حَجَراً لَحَشَرَهُ اللهٌ – عزوجل – مَعَهُ یومَ القیامَة "

عیون الاخبارالرضا علیه السلام 1 : 606

اگر کسی سنگی را دوست داشته باشد خدا در قیامت او را با همان محشور می کند .

فرصتی هست تا بشنویم و خود را ارزان نفروشیم ...

شهر را سکوت و وحشت فرا گرفته بود . صداها در گلو خفه گشته ، نا مردی در همه جا ریشه دوانده بود . دست های نفاق در سقیفه به هم آمده ، روزگار نیرنگ و دسیسه را رقم زده بود و مردم نیز به طمع آسایش و راحتی ، یا ترس از جان ، حقیقت را از یاد برده بودند .

انگار که این شهر نه آن مدینه النبی صلی الله علیه و آله و سلم است که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نجات یافته بود و این اهل بیت علیهم السلام  نه آ ن اهل بیت علیهم السلام  ، که دوستی شان ، اجر رسالت به شمار آمده است . درب خانه فاطمه سلام الله علیها دیگر یاد آور آیه ی تطهیر و "انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا " نبود . اکنون دری نیم سوخته بود که نشان از شهادت محسن علیه السلام داشت . کوچه ، دیگر جای پای شوق پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نداشت که هر روز به سوی این در پر می کشید . آن چه مانده بود جای پای پهلوانی دست بسته بود که به مسجد کشیده شده بود و بانویی که به ضرب تازیانه ، دامان وی را رها کرده بود .

وای که مدینه چقدر نا آشنا می نمود ...

مهم نیست که پیر باشی یا جوان ، کودک باشی یا بزرگسال ، عالم باشی یا کم سواد . مهم این است که باور کنی و بخواهی ، او هم بخواهد و توفیق و اقبال یار و همراهت باشد . اگر چنین شود ، شاید نگاه مهربانش با نگاه خسته ات گره بخورد ، شاید صدای دلنشینش را بشنوی و نوازش دستان پدرانه اش را حس کنی و آنگاه شاید برای شما هم اتفاق بیفتد ...

این داستان "تنهایی وسفر"

حق فاطمیه باید ادا شود چه شیعه و چه سنی باید اجر رسالت را بدهند . " قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی " برای اینکه اجر رسالت داده شود به اقرب به خاتم النبیین باید اظهار مودت شود . باید مملکت یک پارچه یا زهرا شود . در مقابل اون جنازه ای که نیمه شب آن جور زیر خاک رفت باید این روز هر کس دل به علی ابن ابی طالب دارد ، آنچه در توان دارد انجام بدهد . تضعیف شعائر فاطمیه تضعیف تشیع است و کوتاهی و تقصیر به حق خاتم النبیین است . صاحب وقت ولی عصر علیه السلام از شما انتظار دارد برای آن قبر مخفی و برای آن جنازه شب دفن شده آنچه در قدرت دارید کار کنید .  

برگرفته از سخنرانی آیت الله وحید خراسانی

بسم الله الرحمن الرحیم

همان گونه که اسلام و خاتم النبیین صلی الله علیه و آله و سلم  وابسته به سید الشهدا علیه السلام و عاشورا است و مناقشه در شعائر حسینیه خیانت به اسلام است ، مذهب و امیرالمومنین علیه السلام نیز وابسته به صدیقه کبری سلام الله علیها است و تضعیف شعائر فاطمیه خیانت به مذهب و خیانت در حق امیرالمومنین علیه السلام است . دریافت عظمت فاطمیه و ابلاغ آن واجب است و کوتاهی در حق فاطمیه قصور در حق امیرالمومنین علیه السلام است . چرا که امیرالمومنین علیه السلام آن کسی است که نبوت انبیا و رسالت مرسلین به او تمام شد و دین خدا با ولایت او کامل گشت .

" الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ " .1 وجودی که کمال دین و تمام نعمت به اوست و اسلام مرضی خداوند وابسته به اوست ، خود او وابسته به فاطمه زهرا سلام الله علیها است .

آیا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ساخته و پرداخته صفویان است ؟

به اطرفمان کمی دقیق تر نگاه کنیم ؛

حواسمان کجاست ؟

آیا می دانیم ؟ آیا می بینیم ؟!!!

که چطور به اسم وحدت تمامی اعتقادات و حقایق را کتمان نموده ، تغییر داده و یا سوء استفاده می کنند ؟

مگر نه اینکه وحدت در سایه ی آنچه مورد رضایت خداست بایسته است ، نه خلق خدا !

جفا از جانب خصم دردناک نیست ، آنگونه که نشتر دوست نمایان کار ساز است .

با نقابی شیعی و اندرونی خصم زده ...

هیچ دیده ایی یاوه هایی ، که به نام استدلال رنگ شده که :

" اینها ساخته و پرداخته صفویان است "!!!

آیا ندیده اند آثار مورخان قبل از صفویان را یا تعمدا دیدگاشان را فرو بسته اند .

ای کاش با دیدگان باز به اطرافمان می نگریستیم ، که با چنگ زدن به کدامین ریسمان ، هدایت میسر است ؟

آنچه از کتب و احادیث شیعه و سنی به دست می آید این است که حضرت فاطمه سلام الله علیها در مسیر دفاع از ولایت امیرالمومنین علیه السلام متحمل لطمات روحی و به ویژه صدمات جسمی شدید ی شدند . و "علت اصلی " رحلت ایشان ضرب و جرح های ناشی از هجوم هواداران خلیفه به بیتشان بوده است . (برگرفته از مقاله ی اولین مدافعان ولایت )

در این راستا قصد اینست که مصائب و ضرب و جرح های حضرت سلام الله علیها را در نوشته های قرن سوم و چهارم هجری به تصویر کشیده شود تا فکر نشود که با مرور زمان این واقعه تکامل یافته است و مربوط به این چند سال اخیر می باشد . ذکر این مصائب در نزد امامیه ، زیدیه ، اسماعلیه ، و حتی غلات آمده که به اختصار به بعضی از موارد اشاره می کنیم تا باشد مرحمی بر دل زخم خورده ی امام زمان علیه السلام و آن شفیعه روز جزا سلام الله علیها .

به امید اینکه وقتی ندا داده شود که " اَین الفاطمیون " سرمان را با افتخار بلند کنیم که " لبیک یا مولاتی یا فاطمه اَغیثینی "

 در این قسمت می خواهیم راجع به شرایط قبولی نماز صحبت کنیم . پذیرفته شدن نماز مشروط بر این است که نمازگزارخضوع و خشوع داشته باشد. خشوع یعنی توجه قلبی ؛ اقبال قلبی و روی آوردن قلبی انسان به سوی خدا و خضوع یعنی تناسب اعضا با حالت نماز .  

کائنات افتاده در دام علیست 

خضر خود لب تشنه جام علیست 

نام مولا زینت عرش است ولی 

نام زینب ، زینت نام علیست